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底蕴，让寒山寺钟声响遍全球的佳话成为现实，我寺经全体僧众及有关专家商讨，拟铸造仿唐大铜钟一只，初步计划为58吨左右，直径约为3.8到4米，高度约为6．5米，材料为响铜。资金由寒山寺出面募捐(自筹解决)...
王国栋
|五明研究|
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今夏，韩国东国大学佛教学院院长吴亨根教授率佛教代表团访华。到北大以后，我应吴教授之邀，给全体团员(僧、尼均有)做了一个简短的报告，内容就是：天人合一思想是东方思想的特点和精华，只有东方的天人合一的思想...
季羡林
|五明研究|
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禀受，又自各全具一太极尔。 可见，此中的理亦是一整体。所以若论全体，是处可见 。这里所说的整体，具有一种相对的意义，明言之，相对于最高层次上的整体来说，它便是部分。各个部分所蕴含的理之间虽有不同，但都是...
潘德荣
|五明研究|
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全体是佛，此门大意无佛可成，无妄可遣，人其门者，岂不佛乎?”六本来成佛圆教义。《华严》云：菩萨应知自心，念念常有佛成正觉，如自心一切众生心亦尔，又云如来成正觉时，普见一切众生成正觉乃至普见一切众生人...
李勇
|五明研究|
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⑥菩萨虽总相知诸法：总相，与别相为一对概念，表示全体与部分，一般与个别。总相指现象总体、现象的一般本质，别相指个别现象、特殊现象。菩萨得一切智，把握了现象的总相，即把握了现象的空性本质，还必须用...
不详
|五明研究|
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讲经时，有僧员打盹，他发现后，自歉地对僧员们说："我以桑榆之光，来照大家，但希望大家以春日朝阳，共放光明！"勉励之后，仍继续高声诵讲。全体僧员无不深深感动，无不肃然起敬。此后，再没有发现讲经时打瞌睡了...
不详
|五明研究|
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二年，金兵南下，建康遭蹂躏，死者达十分之四，叶梦得召募僧道敛葬，累数二百得度牒一道。于是召募到行者二十人，包括华藏寺五人，能仁寺五人，保宁寺五人，清凉寺三人，寿宁寺二人共筑义冢八所，掩埋遗骸全体者...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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最终智穷见德，豁然贯通，达至“众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明”（《大学章句集注》）之境，从而把握天理，实现德性。熊先生把王阳明的“致良知”与朱熹的“格物穷理”合而为一，目的就是为了由“致...
赵卫东
|五明研究|
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。于是召募到行者二十人，包括华藏寺五人，能仁寺五人，保宁寺五人，清凉寺三人，寿宁寺二人共筑义冢八所，掩埋遗骸全体者四千六百八十七，不全者七八万。计费谷二百斛，钱三百万。理宗端平三年(1236)...
不详
|五明研究|
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两个对应的方面，一个心理的状态，一种价值和客观意义的表达。宗教心理学只能解释前者，所以它不能对作为全体的宗教现象做出解释。他用他的原则研究了耶稣，并认为和上帝一起生活是最切合人的最深层需要的。另外一个...
陈彪
|五明研究|
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